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我国画的意境—看画论里的原则

来历:欧洲杯网 作者:Jane

  【意境】两個字比较笼统,而且因個人的领会不同,这两個字也有不同的解说。

  我国画家说【意在笔先】,便是说着笔作画之前,画家必定有一个想法,想体现什么。比及一幅著作完结后,【笔竟意足】时,作者自己的想法表漏无疑,画家就藉这样的一幅画,流露他的心声,观赏者藉这样一幅画,领会画家的画【意】。譬如画雪景,作者想体现大雪中的【酷寒】,画山水,作者想体现崇山峻岭的【宏伟】,画枝头的小鸟,作者想体现小鸟怡然自得的【慈祥】。简略地解说,这【酷寒】,【宏伟】,【慈祥】便是画中之【意】。

  【意境】中的【境】字能够指代表画意的境地,也能够指体现画意的景象。画意要靠景象来表达,能够说景象是躯壳,画意是精力,两者互相配合就成为一张画的【意境】。没有景象,当然无法表达画意,没有画意,景象就失了魂灵,变成了死物。一张有【意境】的我国画与一幅科学插图,给人的形象大不相同。首要的差异便是科学插图只要景象的外形而没有生动的意境。举一个实例来解说,同是一只鹰,在动物学词典上所绘的图形充其量只能把文字说明中鹰的形状,比如:头扁,喙钩曲而锐,眼圆,四趾具钩爪,背羽暗褐色,腹部白色之类特色画出来,却找不出鹰的孤僻尊贵的性情以及惟我独尊的神威。名画家笔下的鹰就不同了。明代适意画家林良绘的鹰(图一),把他雄踞枝头的英姿,锋利的目光,以及健旺双翼的搏击力都体现无遗。画中之鹰虽是栖止枝头,可是他那副威武的神态,却能使人心目中显现双鹰飞翔在万里晴空的联想。在图形之外更引起观赏者的想像。咱们能够说,词典上的科学插图与林良名画不同之处,便是缺少了【意境】。

  一幅画怎样才干有【意境】?

  我国画论里要求画家:绘雪要能绘其清,绘月要能绘其明,绘花要能绘其馨,绘泉要能绘其声,绘人要能绘其情。这雪之清,月之明,花之馨,泉之声,人之情便是物体形象之外的精力,画家要捉住这种精力,运笔落墨,把它体现在画里,使【景】中有【情】,这种有了【情】的景便是有了【意境】。

  画家作画前,有一个很重要的过程便是为这幅画起個【腹稿】。它决议了画题,又规则了尺度,跟着就要方案怎样充沛这已规则了的画幅,使它充沛体现出作者作画的原始意念。这项作业需运用思维,选用恰当的画材,决议画法,才干做出一副有【意境】的画。古人所谓【搜尽奇峰打草稿】,这是说作山水画时画材的来历是天然景象。然后选定恰当的形象,再添加烟云映衬,水木交叉,人物向背等足以表达画家心中想要体现的意画时,就算定了【腹稿】,一幅画的【意境】就在这个阶段中有了完好的概括。随后才运用翰墨的技巧,颜色的烘托,运笔开端作画时总以心中的腹稿为目标,所谓【心有所疑,手有所追】。这样才干完结一幅有【意境】的画。也能够说在动笔之前,画家的精力会集在【意境】方面,动笔之后则会集在翰墨方面。没有完美的意境,翰墨无所依靠;没有完美的翰墨,意境无从发挥。所以两者虽可分,但又不可分。假使不得已两者必要去其一之时,则宁可献身翰墨而保存意境。这便是【文人画】作画的根本情绪。一幅有【意境】的画画面生动,且有【移人】的力气,使观赏者宣布共识。不然徒有形象,了无意趣,没有感人之力,难免令观赏者觉得索然寡味,毫不深入。

  

我国画的意境—看画论里的原则
  

   

  北宋*范宽《谿山行旅图》

  例如北宋范宽所作【谿山行旅图】(图二)。作者所要体现在画中的是关洛一带黄土高原上,千仞高山具有的那种摄人的宏伟气势。所以他把一座高耸的主峰安置在书画中心,然后以行旅中的人马、树木的细微来衬出主峰的巨大。面临这幅画,人人都能感觉得到山势厚重,有一股雷霆万钧之力,扑人而来,如同巨峰当时,那种气势令人触目惊心,这幅画把范宽对关洛大山的情感和形象充沛表漏出来,极有【意境】。

  

我国画的意境—看画论里的原则

 

  齐白石《秋声》

  再看看近代大师齐白石作的一幅【秋声】(图三),他以朴实无华,简略的笔法绘出瓜棚、柴扉、鸡羣。瓜棚上的残蔓使人一看即知是秋天的风光。雄鸡昂首寻食,母鸡和小鸡围住雄鸡,减笔画出的几只鸡,神态集佳,令人似乎听到雄鸡找到一点食物,咯!咯!地叫,呼唤母鸡和小鸡来吃的声响。山村寂寥,全无车马尘嚣,秋日照射之下,农家庭园中的野趣披露无疑。这是一幅翰墨简略,特重【意境】的好比如。

  由以上所述咱们得到一个定论,画以有【意境】为贵,没有意境的画是匠人的画。

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