欧洲杯网 > 博学书苑 > 画论 > 张大千画论部分(二)

张大千画论部分(二)

来历:欧洲杯网 作者:Jane

  【敦煌艺术论】

  1941-1943,两年又七个月,得画一百二十余幅。

  曾(农髯)、李(梅庵)

  《八十四窟西魏释迦像》 138cm x 103.8cm 约1943年

  则有北魏、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明之服装,现在演剧之古装即为明代服装。

  在印度亚坚塔描摹岩画一个多月,

  绘画透视法,是从五湖四海着笔的,

  他们的透视法仅是单独面的。

  重楼式的我国塔。

  唐宋画家必画壁。不画壁者,不能享盛名。

  【翰墨论】

  意在笔先,落笔妙造天然,半点不存造作,为作画榜首等功夫。

  勾线要用中锋,皴檫就要用侧缝。而烘托则中锋和侧缝都要用。

  “得笔法易,得墨法难;得墨法易,得水法难。”

  湿笔要重而秀,渴笔要苍而润。

  王维在《山水决》中开卷榜首句即为“夫画道之中,水墨最为上”,宋朝今后,笔、墨二字更成了我国画之魂,是我国画最基本的、又是最高的法门。

  他说:“我国画无论是山水、人物、花鸟、适意或许适意,都很留意笔法。不论是勾线、皴檫、烘托,都有个用笔的问题。勾线要用中锋,皴檫就要用侧缝。而烘托则中锋和侧缝都要用。”

  曾经曾有人说我国画要笔笔中锋,此论的确太片面,真实是只知其一不知其二。古代的画论中有“画贵中锋”之说。

  他还说:““用笔拿中锋作中干,侧锋去协助它。中锋把体势建立起来,侧锋来添加它的意趣。中锋要质直,侧锋要姿媚。勾勒必定用中锋,皴擦那就用侧锋。点戳是用中锋,烘托则是中锋、侧锋都要。”论及用笔的方方面面,翔实并且周全。

  关于一个学画的人甚或一个画家,用笔倒还能够刻苦而取得,尚能够勤而获之,而关于用墨,却不是只凭刻苦就可得到的了,它倒的确要有点灵气、才思。其次还真得有赖于大天然的、真山真水的熏陶,烟、云、岚、雾的蒙养。其三,是对所受的熏陶、蒙养进行剖析、体会。其四是勤思多悟,揣摩墨色的改变。还有,那才是勤试苦练。以五个字归纳之,即:才、养、味、悟、勤。只要这样,方能得用墨之妙、用墨之化。诚如大千先生说:”有涵养的画家,运用他们纯熟而酣放的笔法,借着淋漓生动的墨汁,表现出山色空濛、林木蓊郁、烟云变幻之奇,使著作现出文学化韵律化的意境。

  【布局论】

  ”六法“中把它称为”运营方位“。现代人则一般称之为”构图“,又称布局。

  一张画若没有一个好的布局,那就不行能是一幅完美的画,也不行能让人发生丰厚的联想,不行能使人有可行、可观、可游、可居之意。如一幅山水画,若不能恰当地安置山、水、云、泉、树的方位。

  【泼墨泼彩论】

  也是古人用过的画法,仅仅后来咱们都不用了,我再用出来算了。

  我的泼彩办法,是脱胎于我国的古法,只不过加以改变算了。

  王洽创泼墨。

  适意画创自元代四家。

  我国泼彩画震慑了中外画坛。

  1956年在巴西”八德园“,大千先生试以泼墨法作山水画后,又在泼墨的根底上泼以大青大绿,取得了更为别致清丽的效果,并以其天纵之才,在几年的时间里使惊世骇俗的”泼彩“敏捷老练。它使这位”今世世界榜首大画家“放出了反常绚烂的光芒。

  试释其源,约有以下五点:

  一、首要应归功于有唐以来的传统”泼墨“。先有王洽在前的”以头髻取墨,抵于绢素“。继有米芾”米氏云山“的”信笔作之“。更与大千先生的泼墨几乎能够说是”血缘“联络。

  二、我国传统的青绿山水给予的启示,大青绿,金碧山水的厚重浓丽,小青绿山水的轻松明快。”只不过加以改变算了“。

  三、久客西方,周游欧美各国,遍览各地的博物馆以及和毕加索的所谓”艺术界的顶峰会议“后,且文学艺术著作本来就具有耳濡目染的神力。在他的”泼彩画“里加进了”西方的牛奶“而更为绚烂媚人。

  四、敦煌面壁三年,使张大千的艺术发生了提高,前面曾谈到青绿山水的启示,而到了敦煌,敦煌的”岩画的包孕精博的美把我慑住了“。敦煌岩画”厚上加厚,美上加美“为他的泼彩画奠定了厚实、结实的根底。

  五、59岁(1957年)今后,因”目疾日益模糊,不复能细笔矣“便是画面虽然五彩斑斓,美丽无比,但因目疾模糊,而使得画面反常全体、大气。

  《泼墨仙人图》梁楷。

  【笼统论】

  我国画何曾没有透视?咱们国画的透视,是从四方上下各面看取的,现代笼统画的透视不过得其一斑。

  艺术到了最终的境地,都是通的,仅有不同是所用的东西和风俗习惯,其他原理都是通的。

  予先后分展个人近作与敦煌岩画摹本于巴黎卢浮、东方两博物馆,事前遄赴罗马、观摩文艺复兴之杰达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗之岩画、雕塑,于西方传统艺术实地研考。

  【诗书画印论】

  我国画是多方面的,不只要求线条美,也要留意到颜色的谐和,更要顾到画面的结构。假如期望成为一个我国画画家、诗书画有必要样样精才行。

  至于题诗或跋,那是发挥画意的未尽之处。慨叹、兴怀要近合画意,才干相辅相成,才是”协作“。

  好的题画诗,要能合作画得内容,把画中的美扮演出来;而最好的题画诗,是能写画外之境,传画外之意。这样的题画诗,才是诗画合一而为全体,画中的题诗不是可有可无,而是非有不行。

  吾画一落笔而成,而题署必穷神尽气为之,如题不称,则画毁也,故必先工书也。

  适意画宜用周秦古玺、元朱满白印、适意的可用两汉官私印信的体系,除名号印之外,间或可用诗意的闲章,拿来做压角的用场。但这类闲章,印文要采古人的成语,与画面合适的为宜。

  先拿诗来说,大千先生的诗首要得益于《诗学涵英》一书,继而,一前清进士又为之教学了作诗之法而开端步向诗境。到他二十一岁时,在上海随曾、李二师学习书法,更得二师指点。

  那么印章呢,除姓名章之外,印文的内容、方式也有必要与画情、画意、画境、构图及画种密切合作,反之,也会”毁画“的。正如前面讲的”适意画宜用周秦古玺、元朱满白印,适意的可用两汉官私印信的体系“。由此可见印的方式是不行乱用的,不只如此,印的巨细也要与画面、与题署的书法、书法的巨细相适应,印文内容更要如画中的诗,与题、跋、款、识的内容相一致,只要这样,才干使印章在画面中起更好的效果。而使画面更丰厚多彩,添加画得内在、意境。再是闲章、压角章的方位亦极重要,印章与印章、印章与题署、印章与画中景象、印章之色与画中的色要起到照应的效果、起的效果、承的效果、转的效果,有时还会起合的效果。可是,用得不妥,就将起”毁“的效果、”污“的效果,起弄巧成拙的效果。

  所以,一幅成功的、好的我国画就有必要要诗、书、画、印样样精到,且诗、书、印、题、款、跋、识在画中的巨细、方位、书体、方式、内容等等,都要契合构图布局的需求。

  大千先生有关这方面的论说字字珠玉、句句良言,实乃”金科玉律“,细细品读,必将获益良多,可终身受用不尽也。

  第八章 发明论

  画家发明的艺术形象有必要美丽,并且要能让人看得懂。绘画只要形神兼备,才干发明真实的美,才干被人们承受,做到老少皆宜。

  画得技术已达到化境,也就没有固定的画法能够束缚他、约束他。所谓”俯拾万物“,”从心所欲“,画得熟练了,何须故步自封呢!

  能够观、能够游、且能够居,乃臻上乘。

  名山大川,熟于心中,胸中有了丘壑,着笔天然有所根据。

  学画应是一临怃,二写生,三发明。

  ”多画画“三字道出了一个”勤“字决。常有人说:”勤勉出天才“,看张大千先生的终身,虽然他有”绝顶的聪明“,但更是刻苦、勤勉、奋斗的模范。他作画是不论白天黑夜的,从其”老夫夜半清兴发,惊起妻儿睡梦间“这两句诗能够看出他的勤勉。

  画家,一味地按自己的套路画,真实不难,但常常变幻相貌、改换方法,日新又新,真实是一件极难极难的事。

设为主页 |  关于咱们 |  联络咱们 |  招聘信息 |  保藏本站

欧洲杯网主编信箱:dongshizhong@cydf.com 电话:010-806999906转202

网络文化运营许可证号:京网文【2013】0344-083号 京ICP备09023634号 京公网安备11010502003273

版权所有:Copyright 2004-2015 北京艺宝网络文化有限公司

扫一扫 求重视