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图画学研讨中的方式剖析:施坦伯格和他的多重解说论(下)

来历:欧洲杯网 作者:admin

  在经过了整整50页篇幅(即“从版别A到版别M”、“立体主义究竟是怎么回事”两个末节)后,施坦伯格总算将毕加索这种想要全方位再现人体的痴迷,追溯到欧洲艺术史的传统。假如咱们反观艺术史,即可发现,毕加索并不是第一个想要在二维平面中全方位再现人体的艺术家。文艺复兴以来,现已有很多艺术家为在固定透视范围内全方位表现对象做出了尽力。

  在文艺复兴的固定透视的体系内,有四个这样的方法得到了开展。它们是:接连的正面与不和;从一面镜子里反射出的不和;呈现在舞台后部灵敏的观者眼里的同一个形象;以及像蛇形相同改动的人物(figura serpentinata)。这些技法在天然主义的经典中逐步演进,是在固定角度的逻辑中对一种全方位再现抱负的调和化。[1]

  具体说来,大致有以下四个办法:

  第1个办法:接连的正面与不和。老大师们也描绘过接连的人体形象(例如一个正在沐浴的女性的正面、旁边面和不和)(插图1)。但他们制作接连形象的办法就是摆放出每一个阻隔的旁边面,这种摆放的意图在于认知。而咱们能够看出毕加索对线条的抽象是怎么阻挠其接连形象向外分散的。他也想要全方位的人体,但不同的是,他想要取得的是一起性——一起得到它们(插图2)。假如有必要,他会花上行将到来的整整50年来学会怎么完成这一点。关于毕加索来说,精巧的再现技能现已不再令他感兴趣,他的技能丝毫不差劲于曩昔的老大师们,他要寻求的,就是怎么一起展示多方位的人体。

  

图画学研讨中的方式剖析:施坦伯格和他的多重解说论(下)

 

  插图1

  

图画学研讨中的方式剖析:施坦伯格和他的多重解说论(下)

 

  插图2

  第2个办法:反射的印象。这种办法是被毕加索鄙视的。不是说他防止运用镜子,而是说,他防止单调的逼真性。他曾画过不少与镜子有关的素描。例如《室内的女裸体》之一、二。在第一张素描里,镜子前的女性仍是处于正常的坐姿状况,背部天然朝向观者,镜子里映出她的正面。(插图3)。在第二张素描里,咱们能够看到毕加索的某些改动:女性头部的改变。镜子里那个女性的映像和照镜子的女性运用了同一个头部,产生了魔幻般的作用:彻底旁边面的头发和大半张正面的女性面孔组合起来(插图4)。咱们能够再次承认:毕加索现已无心于像老大师相同尽心研讨怎么坚持人体的正常份额,依照透视的科学办法精确地再现人体,关于他而言,现已没有意义,他要的不是技能上的某种补葺,而是在后立体主义年代探究怎么展示全方位人体的全新技能。

  

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  插图3、4

  第3个办法:隐含着的不和。文艺复兴艺术与巴洛克艺术的图画舞台,常常诉诸一个人物,其功用就在于将观众被弹回的视觉个性化。你能够发现这样一个人物被描写在空间深处,注视着咱们无法彻底看到的、某个远景中的强有力的形象的不和。这个隐藏在深处的观察者,一个画出来的虚拟之物,成了咱们视觉官能的替身。毕加索《带玩具船的少女们》(插图5)就是这样一幅画。远景中两个巨大的小主人公,难以幻想地带有老练女性的魅力,彻底沉溺在其游戏里,但远远地被人监督着,他从海上研讨着咱们从近岸看到的形象的另一面。

  

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  插图5

  第4个办法:蛇形化。在16世纪的画作里,蛇形化人物常常表现为中心呈V形曲折的形象。这样的人物总是表现急转身子的景象,就像主动引擎一般。由于身子的改动是如此之快,以至于在人们看到其背影的一起,还能看到现已转曩昔的正面(插图6)。毕加索的制图艺术通常将女性的身体拧了又拧,绞了又绞,以保证胸部与臀部一起可见,将曩昔已知的蛇形人物形象一扫而光(插图7)。

  

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  插图6

  

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  插图7

  施坦伯格这一上溯前史的进程(即第三节“描绘即占有”)花去了将近20页篇幅。接下来,是一个长达30多页的下探进程,全面剖析了毕加索全方位再现人体的种种方法,它们构成了第四节“诸旁边面的交错”。最具有毕加索绘画“商标”性质的,就是他的双面脸(twin-aspect face)。在毕加索的双面脸中,刚好存在着这样的状况——由来自分隔的角度所看到各个独立视像所构成,亦即他将旁边面脸和正面脸加以交融。咱们能够看到很多这样的著作,由于光照的联络,脸部在同一时间呈现出旁边面和正面交代的幻觉。埋没在暗影中的这一部分是正面,而强光照耀的这一部分刚好像是人物的侧脸,激烈的明暗交界限强化着这样的幻觉。(插图8)

  

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  插图8

  在接下来的几年里,双面脸的母题得到进一步延伸、实验、打开。而这些著作给人的感觉,不是嫁接与兼并,而是一个面朝观众的头像,内涵地包容下它自己的侧影。这种包容发生在脸部的正中,由鼻子构成的棱角为侧影供给了一个天然的方位。可是,在使旁边面正好吻合于正面的更为斗胆的挑选中,毕加索很快就越过了以鼻子为界的中界限。(插图9)

  

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  插图9

  起先,悉数对毕加索而言都只是测验,先是测验以鼻子为中界限的双面脸(即半张正面脸与半张旁边面脸呈90度弧角的交融),但很快毕加索就越过了中界限,合成了小于90度或大于90度的各个面的交融。这个进程慢长而风趣,毕加索纵情地嬉戏于此。在对毕加索的这些游戏巨细无遗的研讨中,施坦伯格取得了令人目不暇接的洞见,这些洞见不只深入、启人心智,并且还具有稀有的完美,例如他关于毕加索“压服的经济学”的论说,不只令人想起了索绪尔[Saussure]关于对记号地点体系的语料库进行限制能够进步记号价值的闻名论说,并且还预告了今世艺术史中的符号学研讨(特别是伊夫-阿兰·博瓦[Yve-Alain Bois]的结构主义-方式主义批判):

  这些新的图画中,共时性作用触及悉数方式。在1930年代末曾经的著作里,一件著作的共时性很少触及一个以上的项目。假如那个项目探究的是双面脸(或有两张脸的头部),那么这种双面的景象就会在中隔线部位中止。杂乱的头像总是取决于简明的身体,而杂乱的躯干则支撑简略的头部。这些增殖方法很少(假如说还不是彻底不)会一起呈现,而是,每一个都单纯地与常态玩着游戏。毕加索遵从的是一种压服的经济学。由于这些方法是在与正常预期(他自己的与咱们的相同)正好相反的基础上运作的,他的共时性有必要一次只呈现一个,否则,很或许由于超负荷而无法了解。[2]

  在经过将近100页的翻山越岭后,施坦伯格总算来到了“定论”之处。有意思的是,这儿的“定论”(arrival),字面的意思就是“抵达”。无疑,这是两层意义上的抵达:经过艰苦卓绝的探究,毕加索总算完成了《阿尔及利亚女性》的终究一个版别,即版别O(插图10);经过上下求索的尽力,施坦伯格总算完成了对毕加索全方位再现人体这一主题的描写:

  

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  插图10

  

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  插图11,《阿尔及利亚啊女性》悉数15个版别

  在《阿尔及利亚女性》的终究一个版别O中,悉数都汇齐了;这是在许多层次上的一次归纳。它将共时性的运作与其色情激动,多旁边面的人物形象与一个应和着的空间从头结合起来,也使得这些联合的方式取决于第三者:在一个屋檐下组织不相容的在场——也即不同的“风格”。[3]

  明显,在这终究一个版别里,毕加索完成了三重归纳。这儿最值得一提的是毕加索的共时性运作与其色情激动的归纳。毕加索终身的寻求,至少在本篇所及的范围内,好像彻底存在于全方位再现人体的激动中。可是,不行否定的是,毕加索作为一个闻名的男人气魄的剖析者,对女性裸体的色情激动也是其一贯画作的根本主题。因而,在《阿尔及利亚女性》的终究一个版别中,朴实方式方面的诉求,与艺术家的“非艺术”激动,好像完成了退让。

  所以,虽然全方位再现人体构成了毕加索终身最强壮的激动——这根本上是一种怎么组织线条、颜色和形状的方式激动,但归根结底,这样一种方式激动是怎么或许贯穿毕加索终身的呢?这依然与艺术家的情感激动——被方式主义美学说成是“非审美的情感”激动有关。没有这一点,毕加索的尽力是无法幻想的,因而虽然“女性魅力在20世纪艺术中已不再是判别的规范”,可是,毕加索(还有马蒂斯)是“他们年代将对美丽女性的赞许当作其艺术关心的仅有的重要画家”[4]。“事实上,毕加索经过艰苦卓绝的尽力才得来的全方位再现的技能,不行能接受其创造性意图的分量,要是它们不能适用于对他的男人气魄与艺术来说是至关重要的主题的话。”[5]终究,毕加索的方式主义激动被整合在情感激动之中,方式被整合在主题之中,方式主义艺术史和艺术批判,也被整合在图画学之中。这,就是施坦伯格这篇长达110页的论文那秘而不宣的主题。

  极富意味的是,施坦伯格对毕加索全方位再现人体这一激动作过穷追猛打之后,定论却意外地归结于毕加索的好色主题。与之构成鲜明对比的是,在另一个研讨毕加索的名篇《毕加索的窥寐者》里,施坦伯格经过对“毕加索的窥寐者”这一主题长长的图画志研讨后,却在终究一个阶段,彻底出其不意地说:

  在另一种意义上,其功用对毕加索而言更具有根本性。其直立的看客与斜躺着的睡者,对他来说乃是不断确认与从头确认他的画布、纸张或雕版的基底的方法算了。由于不论他笔下的一对被塑造成情侣,仍是丧命的姐妹,或是艺术家及其模特儿,他们都标出了一种最根本的几许形状。他们互相笔直,且与画布的边际平行,他们延伸着,充分着画面,因而水平线与笔直线在历久弥新的人格化进程中不断地得以物化。艺术家想要放下和立起各种方式的毅力,不断地从头表现其二维平面的条件——这不止是一桩技巧的事。由于扁平的图画外表乃是他作业的悉数边境,毕加索经过不断地将看客与睡者投射为自己范畴的活生生的坐标,来宣告他对这一王国所具有的权利。[6]

  在这儿,看客与睡者之间的根本敌对,虽然有其主题方面的种种情感投射(情侣、姐妹、画家及其模特儿),归根结底却出于毕加索最根本的构图需求(即调整横向轴与纵向轴的需求)。换句话说,在这儿,毕加索的色情激动被方式激动所整合,主题被方式所整合,而图画志却被方式主义所整合!

  

图画学研讨中的方式剖析:施坦伯格和他的多重解说论(下)

 

  插图12,列奥·施坦伯格

  注释:

  [1] Ibid., p.177.

  [2] Ibid., p.208; 关于伊夫-阿兰·博瓦对蒙德里安的闻名的结构主义研讨,详见博瓦:《方式主义与结构主义》,收入沈语冰编著《艺术学经典文献导读·美术卷》,北京师范大学出版社,2010年版;并参看我在此书中对博瓦的谈论。

  [3] Ibid., p.223.

  [4] Ibid.

  [5] Ibid., p.227-228.

  [6] Ibid., p.114.

  相关链接

  图画学研讨中的方式剖析:施坦伯格和他的多重解说论(上)[1]

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