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刘骁纯:我看好现今世水墨艺术

来历:欧洲杯网 作者: 董世忠

 

刘骁纯:我看好现今世水墨艺术

 

  

  水墨艺术能否进入现今世,怎么进入现今世,以及它在我国现今世艺术中处于怎样的方位,又具有怎样的含义,这全部,西方艺术界怎么看并不重要,由于它是我国现今世艺术发展中的特别问题。或许在不少西方批判家看来岳敏君比朱新建更更值得注重,但我看未必;或许在不少西方批判家看来张晓刚比刘庆和更值得注重,但我看未必。

  重要的问题是我国人自己怎么看待现今世水墨艺术。在我国干流画坛,水墨画能够说是占有了半壁河山,乃至许多学西画的人到晚年也要以书画名世。这说明我国艺坛遍及认同水墨画的共同文明含义。问题的关键在于,什么样的水墨画和水墨艺术在前史上最能代表咱们正处的年代。我以为,在干流艺术中占很大比重的礼品画、应付画、群众水墨画,其大规模、高标准的宣扬,以及快速攀升的商场价格是一种泡沫,它经不起时刻的检测,由于他们不具备学术方位。代表一个年代的艺术一定是那个年代最具发明性和学术影响力的艺术现象,在这一点上,现今世水墨艺术是很有出路的。

  我国文人书画的共同前史,并不是我国批判界注重现今世水墨艺术的最首要理由。我国现今世水墨艺术值得注重的首要理由在于它的开拓性和发明性,在于它对现代性和今世性有着与西方不尽相同的诠释,在于它对传统有着与前人不尽相同的诠释。重要的是这些诠释是多元的,各不相同的,个性化的。

  画坛重布局的前史较早,唐张彦远论六法时就曾侧重“至于运营方位,则画之总要”。由此画史上形成了范宽、李唐、米芾、倪瓒、渐江、朱耷、龚贤、吴昌硕、齐白石、潘天寿、李可染、石鲁等人严重结构、大情势、大块结构的头绪。但元明清文人画的干流却不断强化侧重笔情、重墨韵、重品玩的传统,至清代文人画入继大统后的正统派而到达极点,导致了画坛总势衰竭、婆婆妈妈的萎靡习尚。

  我之所以将批判精力很多投入现代水墨艺术,原因之一在于它是水墨画界最注重大块结构的一支,总结他们的实践经验,应该提出:结构榜首、造形第二、翰墨第三;气势榜首、骨力第二、韵致第三;远观榜首、近察第二、细品第三;胆略榜首、涵养第二、功夫第三。

  我以为,现代风格和现代形状的水墨画将是水墨画的终究一个顶峰,这座顶峰正在发育、正在生长──正在拱起。虽未臻老练,却远景可观。它终将呈现一批与传统文人画坚持、并具有与传统文人画抗衡力气的大师。而现代水墨画与传统文人画最重要的抗衡力气,不在新的翰墨标准, 而在总观大势时大块结构的精力震撼力。

  “第三”并非不重要,恰恰是针对翰墨的重要性,我写了数篇论“非文人翰墨”的文章。而“非文人翰墨”中“翰墨”一词与传统含义相距甚远,它背离了“书法用笔”的一整套标准,而仅指在随机的堆刮挑抹、勾皴点染过程中艺术家精力投入的深度和文明沉淀的厚度,以及对翰墨运动的操控能力。操控什么?操控堆刮挑抹、勾皴点染在画面留下的全部轨道相互关系的结构。这种结构从微观看可称“翰墨”,从中观看可称“造形”,从宏观看,可称“大结构”。实际上,结构一以贯之。

  对结构,我侧重直觉操控而不侧重理性规划。我想,这是我国绘画受书法、诗篇影响而来的结构观念,与西方绘画受修建、雕塑影响而来的结构观念的终究分水岭。一为寓刚于柔的结构、一为寓柔于刚的结构;一为理性操控的结构、一为理性操控的结构;一为无为而为的结构、一为有为而为的结构。在朱耷、齐白石与塞尚、毕加索的比较中能够明显地感受到这种差异。

  现代水墨画在发明新的结构,因而它不同于朱耷、齐白石的结构。所以,在很大程度上,这种新的理性结构还仅是一种能够从水墨现状见出期望的抱负。它终究不是一种法的驾御而是品格力气的闪现。

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