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富有“常”空寂 陌上人如“玉”

来历:文汇报 作者:林雪琼

2019年的艺术品拍卖中,“常玉”这个姓名迎来高光时刻。10月初,常玉的人生终极之作《曲腿裸女》以1.98亿港元改写艺术家拍卖纪录。仅仅过了一个多月,这个纪录就再次被改写——他的《五裸女》拍出3亿港元。不久前,苏富比还抢先宣告,常玉晚年最重要巨著之一《绿色布景四裸女》将上台2020年春拍。

常玉是谁?他被誉为“东方马蒂斯”,爱画裸女、瓶花和小动物,用西洋画的方法,体现东方的审美。虽然与他同时期赴欧的艺术家们,如徐悲鸿、林风眠、刘海粟等,许多早就名声大噪,常玉却是生前明珠蒙尘,身后才享遭到迟来的荣光。

富有“常”空寂,陌上人如“玉”,说的大略便是常玉这一类人。他们有着不同于寻常人的孤单、失意,也有着寻常人难以触及的不羁魂灵。常玉的艺术完全是心性所至。或许正是这种朴实与真性情,才让常玉逾越许多人,成为国际的常玉。

富有“常”空寂 陌上人如“玉”
 

用油画完美呈现我国文人一向寻觅的适意

初见常玉,始于一张是非的旧相片。讲究的穿戴,头发也是打理得一丝不苟,手上的玉戒指透着富有身世却并不显得突兀,却是脸上一高一低的眉毛,以及轻轻上扬的嘴角,有着旧时令郎哥好像与生而来的不屑和自豪。

不同于其他同时期赴欧的艺术家,如徐悲鸿、林风眠、刘海粟等,在窘迫中吃苦作画,期望提前学有所成。关于常玉而言,全部喜好是天然,没有半点装腔作势,他全部的艺术气质完全是心性所至。或许正是这种骨子里的优胜,没有包袱,有的仅仅朴实与真性情,才让常玉逾越许多人,成为国际的常玉。

许多人初观常玉的著作,尤其是裸女,都不认为意。究竟,寥寥数笔的画法,不管从结构仍是线条,好像并不拔尖。但是在一番细心端祥之后,就会发觉他著作中的线条有着行草般的潇洒,结构包含着透视学中“近大远小”的规律,便难免发生一个慨叹,极简的线条,张力丰厚的结构,枯湿浓淡,力道轻重,完美呈现着我国文人一向寻觅的适意。正如邵洵美所言,简略里的杂乱,杂乱里的简略。

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且看11月23日以3亿港元改写艺术家自己最高拍卖纪录的《五裸女》,不管构图、线条抑或笔调,都可谓其最经典的代表作之一。相较于常玉其他裸女画作,此图份额简直布满画面,画中最左面的裸女形状舒展,最右的则背转回忆,中心三个又各具姿态,或背手或欲前迈,翰墨不多,却动中有静,动态平衡的技法在交织间有着其共同的言语。而布景艳丽的赤色与浓郁的黄色地毯以及黑色的概括线条又衬托出裸女那曼妙皎白的肤色,亦有着不易捕捉的东方审美意趣。此外,画中的五位裸女与寻常所见其他著作饱满肥硕、份额夸大的人体结构,有着显着的不同,裸女身躯留白简化的幻想,也是高雅而古拙,可谓别有一番滋味。

再看10月5日拍出1.98亿港元的《曲腿裸女》。这是艺术家终究一件裸女著作,画中夸大变形的裸女身姿,如抬起的右膝,横放的左腿,以及微举的右手,犹若东方山石的造型,既最大程度保留了裸女人体的完好,透视中也有着构图与空间的安稳与平衡。画的反面,常玉写道:“假如在当其时不遭贫穷,勤于作画,不致比及今天始成,则早到成熟期矣,万叹。特此作记,时在一九六五 四月。”也可知其关于此画以东方山水描绘西方经典所呈现的画面颇是自得。

常玉笔下的静物花卉,近年来也深受商场喜爱。这一系列著作关于颜色、结构、或许元素的挑选,皆有返璞归真的韵致。如12月3日以7705万元人民币成交的《聚瑞盈香》,朱赤色的布景中,首要映入眼帘的却是那五光十色的万寿菊,或橙黄或碧绿或铅白,融为一体,却无一点点突兀,花枝或花梗的线条骨感也使得花卉颀长而显贵雍容。而四方的青花盆与以八吉纹、长命纹和金钱纹勾勒的黄色织锦,则是典型的东方文化元素,整个画面的份额乃至还有文人画挂轴的影子。恰如吴冠中所言“我觉得常玉自己便是盆景,巴黎花圃里的东方盆景”。

又或许常玉笔下经常呈现的微小而孤单的动物,巨大的反差对照,令人不由发生苍凉感。无边无际的苍茫大地中,如九牛一毛的动物或疾行或缓步,却像走失一般,不知身在何处或该往何处?这种画境,用最少的形色表达,是常玉的风格,也契合文人画精力的主调。从这个方面来说,他的著作,仅仅用西洋画的方法,体现东方的审美。

所以,常玉历来不是“东方马蒂斯”,他仅仅他自己。

画画不为刻意追求艺术成果,仅为心中放心

常玉身世于四川南充的一个富有家庭。父亲常书舫,是当地小有名气的画师,以画狮子与马出名,母亲乔氏也是咱们闺秀,知书达理。大哥常俊民与二哥常必诚则别离运营着四川最大的丝绸厂与我国最早的牙刷厂。

日子在这样的书香门第中,常玉自小便潜移默化着传统文化,尤其是他的父亲,非常介意孩子的涵养与学问培育。其实常玉,本名为常幼书,从这个姓名,也能够窥见其父对这位排行老六的幼子有着很深的期望。

在常玉刚10岁时,常书舫就请了有着“晚清榜首词人”之称的赵熙,教他书法与绘画。话说赵熙25岁时,就高中进士,名列一等,在诗书画词等方面有着很深的造就。

常玉跟着他学习的几年时刻,关于我国书法与文人绘画艺术的了解,应当是获益颇多。再加上父亲素日里的以身作则,所以在他今后的著作中,总是能够追寻到我国传统文化的元素,尤其是画马这一个体裁。

在17岁时,常玉到上海美术校园就读。其时的上海,洋画运动开端鼓起,从小遭到艺术熏陶的常玉也难免遭到影响。而日本近代美术史的开展关于国人也有着牵动,许多艺术家都开端逐渐抛弃了门户之见,也萌生了对西方绘画的神往。

自在的法国巴黎是其时许多人心中的朝圣地,许多国际闻名的画家都集合于此,如日本的藤田嗣治、西班牙的毕加索、意大利的莫迪里阿尼……更何况,吴稚晖的“勤工俭学会”,也有着很大的推进,让多少寻求愿望的年轻人都期望能够借此出国学习现代艺术。此刻的常玉,得到蔡元培引荐,留学巴黎也就瓜熟蒂落。

到巴黎后,常玉没有同徐悲鸿、林风眠他们那样进入艺术学院进修,而是挑选了愈加敞开的大茅屋私家画室。这点却是非常契合这位翩翩贵令郎的风格,他画画自身就不是为了刻意追求艺术上的成果,而仅仅是为了心中的放心。

在巴黎,那喧闹的私家画室中,咱们都争着往前去画模特,而常玉却在画着那些素描模特的人。全部就像诗中的描绘的,“你站在桥上看景色,看景色的人在楼上看你”。

常玉是走运的。在世人苦修的时分,他正在街头喝着咖啡,与知道的或不知道的人聊着巴黎的气候,或许拿着相机,捕捉着那些来往的过客。

这般朴实的无杂念的,才是最自在的。或许,这才是艺术的初衷。

许多画商期望与他协作,可他并不配合,或许他的性情注定他日后的贫穷

天有不测风云,常玉的哥哥由于日本丝厂的推销,很快破产了。远在巴黎的常玉,恰似断线的风筝,瞬间没了经济依托。关于常玉来说,这个自小没有金钱概念的富有子弟,此刻底子无法保持往日的开支应付。不可避免的是,他开端贫穷失意。

好在,有一些对东方艺术感兴趣的人,如毕加索的经纪人侯谢等,结识了常玉这个鹤立独行的艺术家。他们成了常玉的经纪人,也接济着常玉这个并不明白日子的人。在他们眼中,常玉是个有才调的人,并且正在起步。

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侯谢不断给常玉介绍其时巴黎艺术圈的名人,企图让他的著作更快为人所承受。在1932年,常玉被列入法国《1910-1930今世艺术家生平辞典》第三卷,这是我国人榜首次当选。

假如不是常玉固执自豪的性情,或许他本能够不必忍耐后来日子的贫穷。其时,有许多画商期望能与他协作,但是常玉并不配合。在他眼中,画商是不可靠的,更为重要的是他无法忍耐画商言语中的高傲。无法处理好与画商的联络,侯谢也只能离他而去,留给常玉的只能是持续贫穷。但是,离开了画廊的协作,经纪人的推介,这也直接导致了常玉的著作逐渐不被商场推重。

确实,常玉有着艺术家的独立特性,他没有学会退让。这一点与他的身世有关,在他的国际里,归于自己的自豪,一向都在。

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富有令郎的身世,给了他满足的自豪,也让他的私日子显得有些紊乱。家道没有中落前,常玉有过一段时间短的婚姻。在巴黎,他邂逅了一位美丽的法国女子,哈蒙兹男爵的女儿玛素。但是,这段爱情仅仅保持了三年,终究由于常玉的多情两人各奔东西。

笔者认为,只要这样的常玉才是完好实在的常玉,他历来都不完美。

后来,常玉又知道了老友罗伯特·法兰克,一位日后大名鼎鼎的拍摄大师。在法兰克与常玉共用工作室的几年时刻内,他一向尽心为常玉出售著作,虽然终究一幅也没有卖出去。法兰克知道,常玉的画,有着不同寻常的真挚与谨慎,也有着共同的东方元素,他知道总有一天,人们会意识到。但是,他也万万没想到,有一天常玉的著作价值会如此之高。多年今后,常玉留给他的29幅画作,法兰克将拍卖所得的金钱捐给耶鲁大学,成立了法兰克—常玉奖学金基金,用来赞助我国艺术青年的学习。

常玉的人生,是较为悲情的。在1966年,他由于煤气走漏,在巴黎小公寓内逝世,孤单而苍凉。在他生前,并没有得到满足的尊重,明珠蒙尘。假如不是后来人发现他的艺术,他只会孤寂地躺在穷户墓地里,比及租期过了,然后再无踪迹。

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从风景显赫的贵令郎到客死异国异乡的流浪浮萍,关于常玉来说,他一向孤单。

对他而言,故土很远,异乡很冷。现在,咱们看他的著作,从粉色时期过渡到黑色时期,也是他人生际遇的改变。从此,他的著作很少对未来的神往,有的仅仅形影相吊,这是一种孤单的极致。画作中,就算是有两只或多只动物相伴,那也是他关于温暖的一个巴望,一如那些独眼视人的裸女,暗自神伤。

(图片来历于文汇报及网络)

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